沉潛傳統(tǒng)的過程同時(shí)也是“明性”的過程。個(gè)人秉賦、性格、氣質(zhì)、情致的特殊性，不是“生而知之”的，只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能被外界“慧眼”發(fā)現(xiàn)，特別重要的是被自身發(fā)現(xiàn)。清醒的自我認(rèn)知，關(guān)系著一生的命運(yùn)走向。從岱平半擬古半創(chuàng)作的大量作品中，可以感受到他對(duì)傳統(tǒng)選擇性的汲取，這正是處于“明性”之中的表現(xiàn)。對(duì)他亦已展露的畫風(fēng)，畫界同仁或評(píng)為“蒼渾雄厚、俊逸瀟灑”，或評(píng)為“清新、明朗、雅麗、靈動(dòng)”，或評(píng)為“蒼茫、渾厚、清潤”，都有一定的依據(jù)。我所看重的是他顯現(xiàn)的藝術(shù)潛質(zhì)一一以平常鄉(xiāng)野之景入畫，運(yùn)用靈動(dòng)清潤的筆墨，創(chuàng)造蒼茫靜雅的詩境。這是通悟、活用傳統(tǒng)以彰顯本性的、極其重要的階段性成果。自號(hào)“蒼潤齋主”的岱平，似乎已經(jīng)尋覓到了攀升審美理想高度的階梯。