文丨馬鴻增 日前觀賞熊岱平山水畫，頗見(jiàn)功力，典雅文靜之氣沁然；復(fù)與其交談，性率真而多思悟。乃知岱平為當(dāng)今畫壇不多見(jiàn)的、真正沉潛于傳統(tǒng)的青年才俊。其道之正，其志之篤，實(shí)在可喜可嘉。 我很看重熊岱平十多年來(lái)中國(guó)畫研習(xí)與創(chuàng)作的成果，因?yàn)樗鼈冾A(yù)示著未來(lái)。縱觀古今，凡是有作為的藝術(shù)家，風(fēng)格個(gè)性之形成，必經(jīng)歷“筑基—明性—變化”三個(gè)階段（當(dāng)然其間也有交叉）。筑基，即廣泛研習(xí)與吸納傳統(tǒng)優(yōu)秀文化素養(yǎng)，為未來(lái)構(gòu)筑厚實(shí)基礎(chǔ)。明性，即認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)自我本性，明于知己，方能確定契合本性的審美取向，實(shí)現(xiàn)“境與性會(huì)”。變化，即通過(guò)感悟自然，澄懷觀道，化為胸中意象，靈活運(yùn)用已有的豐厚積累，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，水到渠成地展露出個(gè)人風(fēng)格，給傳統(tǒng)增添新鮮血液。回望20世紀(jì)大家，齊白石以稟賦中最寶貴的童心為出發(fā)點(diǎn)，將文人畫詩(shī)書畫印結(jié)合的傳統(tǒng)，與民間藝術(shù)的造型、色彩觀念相融合，創(chuàng)造出前無(wú)古人的“似與不似之間”的藝術(shù)境界。傅抱石以奔放灑脫的本性為出發(fā)點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)散鋒筆法，將傳統(tǒng)用筆的豐富性推向極致，使全筆皆盡抒情寫意的功能，且能表現(xiàn)出山川云氣的光感、動(dòng)感和朦朧美。